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最近我讀到「偉大的執著」這個說法,用來形容保羅使用「在基督裡」這個句子的方式。
沙立文休斯(Selwyn Hughes)寫道:「保羅無法制止自己不去使用它(指「在基督裡」這個句子)。聖經裡有十三封保羅寫的信,其中有一些非常短。腓利門書只有一頁。但是,在這一批寶貴的書信中,這個才華洋溢、作品時常具有極高文學水準的作者,使用這個句子超過164次。這句話對他來說一定意義非凡。」
這個句子總結保羅的啟示核心之一──這個墮落世界最終極的區別不是種族、膚色、經濟狀態、政黨或其他任何事。區別是在基督裡,或不在基督裡。對時間和永恆而言,這是每一個人類的惟一區別。
這個陳述,以及休斯關於這句話的重要評註,同時在我腦海中引發兩個基本的問題。
第一個問題是:保羅是否有其他的「偉大的執著」?我認為有。在羅馬書15:15-16中,保羅說:「但我稍微放膽寫信給你們,是要提醒你們的記性,特因神所給我的恩典,使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音的祭司,叫所獻上的外邦人,因著聖靈成為聖潔,可蒙悅納。」然後在20節時,他補充說:「我立了志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音...」
這是保羅另外一個偉大的執著。神對他生命的這個呼召,也就是傳福音給其他國家的未得之民,是他堅定不移的信念。在他生命即將走到盡頭時,在我最喜愛的經文之一裡,他說:「我故此沒有違背那從天上來的異象」(使徒行傳26:19)。那是在前往大馬色的路上、以及後來在使徒行傳第九章中給予他的異象。他對這個代價昂貴、大膽的異象充滿熱情,而且願意為它付出生命。他活著,為要實現神的靈放在他心中的這個「執著」。
我的第二個問題自然隨之而來。我的「偉大的執著」是什麼?在這本雜誌裡,你可以看到我們這個團隊的一些「偉大的執著」。舉例來說,像是Ian對於文字事工的熱情──將基督教教導書籍送到中國信徒的手中,無論是滿足個別的需要,或是數以千計渴望神話語的信徒。Ian忠於這個異象,已經有許多年的時間。
你可以讀到David關懷中國社會中的窮人、寡婦、孤兒、以及被遺忘者的熱情。和他一起同工的團隊在心中和行為中帶著這樣的異象和熱情,在許多人的生命中發揮影響力。
你可以讀到M和C以耶穌基督的好消息接觸年輕學生的熱情,他們牧養這些學生,讓他們透過十字架的寶血成為「在基督裡」。有時候,當他們抬起年邁的肢體進入中國鄉村,與學生和學生的家人接觸時,他們並不自在。但是那份熱情驅使他們前進。
你也可以在這些書頁裡讀到其他的「偉大的執著」。預備這本雜誌的團隊也根據他們的異象,幫助中國教會和百姓的呼聲達到你耳中。
然而這些內容促使我回到我的第二個問題,但是形式略有改變。你的「偉大的執著」是什麼?最近在另外一個地方,我提到OMF的DVD 「突破」(Breakthrough),內容敘述富能仁(J O Fraser)如何在面對極大的劣勢時,仍然向中國的傈僳族傳福音,並且看到神在他們當中奇妙的運行,且持續到今日。之所以擁有這種熱情,是因為神在他念大學時對他說話,向他提出挑戰,神問他:在面對那一代的未得之民時,他要給他們什麼答案?這個問題導致他放棄即將展開的成功生涯──在英國擔任工程師,以及可能成為的鋼琴演奏家。我的禱告是,當你閱讀這本雜誌和其中的見證時,神也能對你的心說話,如同祂對富能仁說話一樣。也希望祂在我的心中和所有在AM-CCSM事奉的人的心中再一次說話。
「主啊,請不要只將你的祝福賜給我們,也將我們這個時代的『偉大的執著』賜給我們。」
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