使徒行传第九章叙述初代教会向等候福音的外邦世界宣教的开始──教会真正开始完全顺服耶稣在使徒行传一章八节中提出来的全球挑战。这段经文描述执这场跨文化宣教运动之牛耳的巨人保罗信主的过程。保罗的两大问题得到解答。第一个问题:“你是谁?”第五节非常清楚说明这一点:“我是耶稣”。然后是“我要做什么”。在第六节中,耶稣要保罗“起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你”。很快地,在第十五节中,亚拿尼亚非常明确地向保罗说明他当做的事:“你只管去!他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王,并以色列人面前宣扬我的名。”因此对保罗而言,事态几乎已成定论;人与事都已经确定,而他踏上改变当时已知世界的道路。
尽管神对保罗的生命呼召是如此令人惊奇,最近我却被使徒行传第九章的另外一个层面所震撼,也就是无名氏(或几近于无名氏)在这个改变教会和世界的事件中所占据的地位。虽然保罗是领袖,也是最重要的人物,但是他的身旁有许多平凡人。若是没有他们,我怀疑他能否实现他在基督里的呼召。同样地,在今日,在我们这个世代,若要完成向中国及其他国家宣教的挑战,就必须由一支“平凡人组成的大军”来进行。
第八节里,或许是在不什情愿的情况下,“同行的人”带着因为与基督相遇而失明的保罗进入大马士革。他们是无名的男女。
然后,在第十节和后面的经文里,亚拿尼亚出现在保罗的生命中,使他脱离失明的状况,带领他进入他的呼召和圣灵的能力当中,而亚拿尼亚在圣经中只出现过这么一次。亚拿尼亚说的前几个字对保罗而言是多么重要啊:“兄弟扫羉”(十七节)──对一个前来逮捕、逼迫甚至杀害他的人说出这样的话,多么了不起!然后,在做完这件伟大的事情之后,亚拿尼亚继续过着为耶稣而活、但是名不见经传的平凡生活。
接下来,在第十九节中,我们看到保罗和“大马士革的门徒”同住了一段时间。在保罗旅程的这个关键时刻,出现更多愿意而且有能力的工人。显然保罗一直和这些忠心而无名的忠心信徒相处。接着在廿五节,我们看到当犹太人想要杀害保罗时,其他的门徒(有些人说是几个月或几年以后──在NET版本中是“他的门徒”)在夜里用筐子把他从城墙上缒下去,离开大马士革。
因此在大马士革和保罗得救的事情上,我们看到不知名的基督仆人──或个别或团体──的重要角色。在这本杂志中,你会看到类似的故事。有些人投入短宣工作;有些人投入长期事工。有些人投入文字事奉,用神的话语喂养及供应饥饿的中国教会。有些人投入人道外展工作。对你而言,这些人几乎都是无名氏,就像一千多年前,在保罗的旅程中伸出援手的那些人。但是对神而言,他们不是无名氏。他们是祂宝贵的仆人。
我的祷告是,让这本《中国的挑战》杂志成为从神而来、对你的激励,使你成为将福音传到列国的“凡人大军”的一员。让你愿意成为在神手下发挥影响力的平凡人之一!
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