第一個問題是，有些讀者分享說，他們覺得這封中國代禱信對中國的態度太過嚴厲。他們的論點是，我們應該分享中國正面的一面。顯然這種看法主要來自華人，也可以理解。中國人很吸引人的國民特質之一就是，他們很愛國。

然而，容許我作一些回應：

1. 中國代禱信是由住在中國境內的外籍人士撰寫的。背後的團隊也住在中國境內。因此，這封信的主要內容是由一些選擇離開自已的國家、前往中國居住並工作的人所撰寫和編輯的。他們這樣做的原因很簡單，就是因為他們愛中國，渴望事奉這個偉大的國家。因此中國代禱信的用意是渴望事奉中國，希望看到中國能夠透過眾人的禱告和禱告得回應而繁榮昌盛。而這樣的期望乃出自於對中國的愛。
2. 我們完全無意指稱中國比任何地方差。當我撰寫這篇文章時，我在英國首都倫敦（我不能說這裡是我的出生地，因為我出生於蘇格蘭，它的首都是愛丁堡！）。但是在我童年時，我的家人住在距離倫敦三十哩的地方，而現在我有四個女兒住在那裡。如果要我為倫敦寫一封代禱信，很可能會比中國代禱信更加「嚴厲」。昨天我的一個女兒提到英國在聖誕季期間發生的隨機謀殺案數量令她感到多麼害怕，其中包括一個毫無動機的種族謀殺案件，嫌犯告訴法庭說他的名字是「精神病患」。
3. 隱含在這封信中不同資訊背後的動機也值得考慮。就以第一日作為例子。讀者可能覺得它的內容是負面的--中國的城市有貧民區，充滿了娼妓、毒品問題、貧窮等等。但是這些內容的重點是那些選擇進入這個領域、設立社區中心、並試圖事奉並幫助生活在那些環境中的人，好使他們的生活得到改善的人。文中描述的是起點，而非結果。工作之所以開始，是因為一對與我們同工的夫婦遇到一對在該市找工作的年輕中國夫婦。但是他們很貧窮，而且找不到工作。因此結果就是他們變得更骯髒，更不可能找到工作--因為他們負擔不起適當的住處。所以，社區中心最初的用意是讓他們這樣的人能夠有一個地方可以打理儀容，以便應徵工作，有機會改善生活處境。
4. 我們熱切地相信，每個國家都需要禱告。主耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著......」（馬太福音7:7-8）因此我們的代禱信是為了說明我們必須求神對中國賜下祝福的領域。如果我們不求，就得不著。

當然，中國有許多美好而正面的事物可以談，而且我們也不時地提到這些事。中國了不起的人民，美好的土地，豐富和多樣性，它的經濟，它在世界上的地位，還有其他許多事情，都是令人難以置信的成就，而文化大革命只不過過去幾十年而已。但是我們內心的渴望是中國不應該就此止步，而是應該在神在中國大力運行之際，繼續國家的發展。因此請和我們一起懇求；讓我們同心合意為中國禱告。

為中國人和中國這個國家感謝神，也為它在今日世界中扮演的重要角色感謝神。

為中國在過去幾十年內獲得的進步，使許多人脫離貧窮，並且改善許多人的生活而感謝神。

為神在中國所行的奇事，為教會的爆炸性成長，以及它的基督徒產生的影響而感謝神。

求神更多、更多地行這些事！

如果你想要參加下一屆的ASM學校（將於八月份開課），請直接和你所在地的AM-CCSM辦公室聯絡。你可以在www.asmchina.org取得更多資料。

最近一屆的中國宣教學校（China School of Missions, CSM）（專為中國信徒預備）於十二月底開課，學生將在未來幾個月裡接受多位亞洲籍老師的訓練，接著在四月底時開始實習。最近我們聽到一位同工分享，說：「在第一期CSM結束後，有一些畢業生到少數民族中事奉，其他人則回到自已的教會去事奉。但是經過一年的訓練之後，所有人都獲得轉變，他們的眼界被打開，現在他們的事奉與過去截然不同！」我們的禱告是，這一批新學生也能有同樣的經歷。

現在也是考慮參加2012年短宣隊的時刻。請記得今年我們要慶祝在中國事奉25年，因此我們提供一個「來看」的新團隊，你可以親身體驗AM-CCSM在中國的許多事奉領域。其他的短宣隊選擇包括憐憫團、單車團、代禱團、英語教學團，以及牧師／領袖團。你可以在我們的網站（www.amccsm.org）取得更多資訊，或是向你所在地的AM-CCSM辦公室索取資料。

為完成第一屆中國宣教學校、現在在中國不同地區事奉的學生，向神獻上感謝。求主幫助現在的學生也能在這段學習的時間裡，在信心上獲得成長，並且了解福音，然後能夠在中國各地發揮強大的影響力。

為開始參與各方面事工的安提阿宣教學校學生禱告。在他們繼續學習中文之時，求主保守並激勵他們，也求主對他們說話，使他們明白祂對他們生命的長期呼召。

求主幫助，在今年能有許多人第一次前來參加我們的短宣隊。求主幫助他們，當他們親身體驗中國的需要時，能夠讓他們更加明白，也使他們領受異象，用神呼召他們投入的方式來事奉中國的弟兄姐妹。

「一開始，她不明白『為什麼你必須相信一個看不到也摸不到的東西。』漸漸地，她開始明白了。當宿舍舍監播放2004年的影片《受難記》時，她哭了。在2009年畢業之前不久，她受洗了。吳姐妹說：『在中國，我不認為我有機會成為基督徒。』」現在她是紐奧良大學的二年級學生。

越來越多非基督徒的中國人因為「道德價值、升學記錄，以及低於一般私立學校的學費」而為其子女選擇美國的基督教高中，美國的大學和高等教育學院也吸引中國學生。2010-2011年間，約有57,000名中國大學生就讀美國大學，是2005-2006年的六倍。世界上其他國家也吸引中國的高中生和大學生。中國教育部表示，現在約有127萬名學生就讀外國大學。

許多中國學生在海外求學時，第一次接觸基督教。China Source報導指出：「基本上有數以百計的教會和機構從事向西方國家裡的中國學生和學者傳福音的工作。有些人估計，有多達10%的中國學生在海外求學時歸主。即使是高級官員的兒女也向基督打開心門，但是在公開承認信仰時採用刻意低調的作法。」

讚美神，有這麼多中國年輕人在海外求學時，有機會第一次接觸福音。為所有將生命獻給基督的人感謝神。

為返回中國、在較受限制的環境中面對困難的生活轉變的新信徒禱告。求主帶領他們到能夠繼續接受聖經教導和訓練的地方，並且能有機會事奉祂。

為目前在海外、但仍然未曾聽聞福音的中國人禱告。希望當地的信徒能夠以神的愛和真理去接觸他們。希望能有更多人歸向主。

求主興起更多海外基督徒投入，向所在地區的中國年輕人傳福音。求問主你是否應該參與其中。

「我們感謝神，祂為我們預備了這麼多好書。我們的禱告是，所有在這個事工中擺上的人都能蒙受主的祝福。我們衷心感謝你們的愛、信心和奉獻，這些都是來自耶穌基督。我們要懇切地向你們所有人說：『謝謝』。我愛這些書。我覺得它們是神賜給我們的禮物，它們讓我們得以更深、更廣地認識祂。」--北京的S弟兄

「感謝神將這些書帶來給我們。我們在教會裡發送這些書，而且廣泛地發送出去。雖然這一次的書籍數量很多，但是仍然不夠。我們希望可以得到更多書。我們衷心感謝投入這項事工的同工。」--從中國東北部，哈爾濱寄來的信件

「新疆省的大部分教會很小，影響力有限。我們需要高品質的講道和屬靈書籍。建造更深生命的書會改變此地教會的素質，而對於福音的簡單介紹則有助於預備人心。」--來自西北方新疆省烏魯木齊的信

「我們有來自不同少數民族的弟兄姐妹。他們接受宣教的裝備。我們可以把書帶到少數民族地區。我們需要大量關於福音、宣教歷史，以及故事和見證的書。」--來自甘肅省蘭州市一所聖經學校的信

我們非常感謝主，能夠用這種方式來祝福信徒，我們也受到激勵，必須繼續努力推動AM-CCSM的這項重要事工。今年我們期盼能夠再度為中國的弟兄姐妹提供一百萬本基督教教材。

為了所有支持我們、協助為中國教會提供這些急切需要的基督教教材的弟兄姐妹--在全球許多國家中的基督徒，以及翻譯者、編輯、印刷者和發送者--向主獻上感謝。每個人都在這項重要事工中扮演了自己的角色。

為很少取得、或是根本無法取得基督教教材的眾多信徒禱告，特別是住在中國較偏遠農村和偏遠地區的信徒。求主開啟大門，讓每個人都能得到教材，幫助他們的信心成長。

為中國各地覺得無法有效回應信徒需求的教會和聖經訓練學校禱告。求主回應他們求助的呼聲。

為AM-CCSM的文字事工禱告。求主供應，讓我們能夠實現2012年的目標，提供一百萬本書籍。求主保護所有參與這項事工的人，也為所有教材能夠安全運送禱告。

一輛九人座小巴士在正寧縣的一條農村道路上和一輛運煤貨車相撞，小巴士上載有六十四個人--兩名成人和六十二名兒童。兒童的年齡介於三歲和五歲之間，他們的目的地是一所私立幼稚園；小巴士上的座椅全部拆除，以容納所有人。所有在意外中生還的人都受了傷，有些人傷勢嚴重。

幼稚園園長隨即被捕，並被控造成交通意外。當地官員表示，死亡學童的父母可以獲得436,000元（68,500美元）的補償，而該所私立幼稚園將關閉，由政府經營的設施取代。

這場車禍發生後兩個禮拜，中國的外交部發佈新聞，表示他們捐贈二十三輛全新的校車給馬其頓，此事引發公眾的憤怒。網站的討論板上出現成千上萬關於這件事的評論。

溫總理的回應是，政府將提供更多校車，並且表示兒童是社會中最不應該「遭受任何災難」的人。

媒體報導表示，中國的校車經常超載，而且隨著工人到城市求職、農村地區的學校關閉，兒童被迫到更遠的地方去求學。

求主幫助，讓這個事件成為警鐘，敲醒所有在校車中塞進太多兒童的人。但願他們能夠學得教訓，並且迅速做出改變。

為溫家寶總理和其他政府官員禱告，能夠確實提供更多校車，讓學校能夠在安全的環境下運送學童。

記念罹難兒童的父母，也為因著這個悲劇而擔心自己孩子安全的父母禱告。

她告訴我們，中國信徒面對的最大挑戰之一是如何將信仰付諸實踐。中國的教育體系教導孩童背誦大量的資料，但是並不鼓勵他們思考如何將這些資料應用在日常生活中。這位基督徒領袖說，因為這個緣故，中國基督徒非常擅長背誦聖經以及學習神學理論，但是他們往往還沒有學會清晰思考的技巧，不明白如何將這些知識應用在自己的生命中。

她分享一位牧師和他的妻子的故事。這對夫妻離家到一所聖經學校教書時，他們的小孩突然生了重病，瀕臨死亡。他們沒有回去陪伴兒子，而是認為應該先事奉神，因此他們關掉行動電話，以免被打擾，並且繼續停留了幾天，結束在聖經學校的教學。當他們終於再度打開行動電話時，他們發現兒子已經奇蹟地康復了。此後多年，他們講述這個故事做為見證，主張我們應該將事奉神擺在家庭之前。這位基督徒領袖告訴我們，許多錯誤的教導來自於錯誤地應用聖經知識，或是來自惟一一次的經歷，卻被信徒用來創造神學「真理」。

這位基督徒領袖和我們分享的另一個挑戰是生活在一個崇拜金錢、追求財富勝過一切（包括真理）的文化中。「若想得到你想要的東西，說謊是正常途徑。」她分享道。「我們的父母教我們說謊。我們的老師鼓勵我們說謊。很多年輕的基督徒問：如果我不說謊，我怎麼生存得下去。」中國信徒或許同意「說謊是不對的」，但是他們覺得在自已所處的社會中，不可能活出這個真理。

我們的會面結束時，這位中國領袖鼓勵我們，外國基督徒可以在中國的這些領域中發揮真正的影響力。教導中國人學習西方人在成長和教育過程中自然而然學習到的邏輯辯證技巧，並成為中國人的榜樣，可以成為中國信徒極大的幫助。她強調：「中國教會發展得很快，我們需要更多的輔導來做榜樣，讓我們知道如何過基督徒的生活。」

中國信徒面臨的問題可能和我們的問題有些許不同，但是我們都可以理解將基督徒信仰應用在日常生活中的挑戰。讓我們在禱告中記念中國的弟兄姐妹，讓他們能夠在自己特殊的文化環境中對主保持忠誠。

為中國基督徒（特別是牧者和領袖）禱告，求主賜他們敬虔的洞察力，明白如何將聖經真理應用在日常生活中，知道如何在聖經教導的光照下解讀個人的經歷。

為中國信徒禱告，當他們面對妥協遵從世界的生活模式的誘惑時，讓他們能夠堅持真理，過敬虔的生活。

求主興起更多中國以外地區的基督徒，能夠願意前往中國事奉，成為年輕的中國教會的榜樣和輔導。

中國的城市就和世界上其他地方的許多城市一樣，點綴分佈著這樣的社區，特別受到毒品、罪犯、娼妓、家庭暴力和破碎的家庭關係等等問題的影響。China Source形容這些地區的「特色是品質低劣的住家、低落的安全和衛生、有限的基本設施，以及社會失序。」而這一切情形就存在於距離中國媒體報導中經常出現的高級商店和豪華公寓不遠之處。

這些位於城市裡的貧窮地區的許多居民是外地工人。北京的一項調查發現，該市有47%的外地工人月薪不到2000元人民幣（320美元）。這些工人多半教育程度低落，52%只受過初中以下的教育，其中75.4%不具備任何技能。其中60%的工作並沒有勞工合約。在規模較小、人口較少的城市裡，薪資往往更低，情況更糟。

然而，我們的同工繼續分享道：「我們知道有人願意幫助他們--免費的！」這位同工和其他人合作，在該地區開放一處小型場地，他們希望這個地方成為「人們能夠遇見神、經歷祂的愛、接納與醫治的地方」。

另一位參與這項計畫的同工表示：「我們不但希望看到這個社區中個別居民的環境得到改善，也希望他們能夠透過與耶穌相遇而經歷到轉變，使整個社區也不得不受到影響而改變。對於我們掌權的全能天父而言，這個工作會過於困難嗎？」

但願這成為我們的禱告，使中國廣大土地上眾多的這類社區都能得著改變！

為中國的都市貧民向主呼求。求主幫助他們，使他們能夠從目前面臨的問題（例如毒品、罪犯、娼妓、家庭暴力和破碎的家庭關係）中得蒙拯救和保護。

為他們居住的社區能夠得到轉變禱告，讓這些地方能夠從「壓迫、奴役和不公的地方，充滿疾病、飢餓和貧窮」轉變為有耶穌的光照耀，充滿愛、接納、醫治、平安、自由和喜樂的地方。

特別為我們的同工在他們住所附近的都市地區運作的計畫禱告。求主持續祝福並保護這項事工，並使許多人能夠因此而認識耶穌。

「今天我聽到一個節目，提到兒童的學習成效下滑是因為家庭問題所導致的。我想到在我的國家，當孩子被留在家裡時所產生的許多問題。我記得一段訪問，一位被留在家裡的孩子說他的父母到別的地方去工作，他害怕會被父母遺棄。那個孩子補充說，他在晚上睡覺的時候很害怕，因此他孤單地躲在被單下哭泣。這個案例真的令我覺得噁心，尤其是我自己在最近剛剛成為父母。我知道一個孩子非常需要與父母有很親近的關係。這也是我的親身經歷。請為我們國家中那些在身體和心理上都需要憐憫的孩子禱告。」

上文引用自一位中國的基督徒姐妹寄到遠東廣播公司的信件，它提到當前的一個巨大問題。

現在有超過一億五千萬的農村居民離開故居，到外面工作。其中有很大比例的人處於生兒育女的年紀，而這些年輕的父母面對一些困難的選擇。

在他們的家鄉地區，通常祖父母或其他親戚會有空照顧年幼的孩子，而在城市裡，父母雙親往往忙著工作（有時候是在兩個不同的地方），很少有空閒的時間。路透社的一篇報導指出：「農村通常只住著年長者和外出工作者留給祖父母照顧的孩子。」河南省一位頭髮灰白的居民馬錫賓（音譯）證實這種說法：「留在這裡的只有老人和小孩。」

一旦孩子到達就學年齡，情況可能變得更具挑戰性。外地工人的孩子往往難以被當地的城市學校接納入學，因此父母通常必須選擇把孩子送到素質較低的學校，或是把孩子送回家鄉接受教育。最近的一份研究估計，政府要花費每名外地工人80,000元人民幣（12,340美元）的經費，才能為他們提供與穩定的城市居民相同程度的教育和福利。

因此許多孩子被「留下」給年長的祖父母，很少有機會和自己的父母建立正面的關係──他們可能一年才見一次面。

為父母離家工作、以致覺得被父母拋棄的年幼兒童（例如上面信件中提到的那個年輕男孩）禱告。

為面對困難的選擇、思考如何為年幼的孩子提供最好的照顧和教育的父母禱告。

為政府禱告，希望政府的政策能夠改變，幫助外地工人將孩子留在身邊，並且讓孩子們能夠同樣進入當地的城市學校就讀。

「能夠參加這趟旅行，是多麼奇妙的事奉冒險啊！我很喜愛呈現在我們眼前的多樣化事工。看到這麼多有恩賜的人發揮出來的多樣性和創意，用他們自己的方式、根據自己的恩賜來事奉神，確實令我大開眼界。要列舉優缺點是很困難的，因為每一個部分都差異很大，很特別，很有趣──從農場計畫到兒童工作，到語言學校，到大學的工作。一切都很吸引人，而且充滿挑戰性。謝謝你，主，也謝謝AM-CCSM提供的冒險機會。」

這是十一月在中國停留兩週之久的領袖團的一位成員所做的見證。他們有機會拜訪我們在中國的同工所參與的許多計畫，也和當地信徒及在中國事奉的外國信徒見面。一位隊員表示：「我在這個團隊中的經驗讓我更加堅信福音的獨特性，以及神改變任何環境的大能，無論環境有多麼黑暗。」

今年， AM-CCSM慶祝事奉中國的教會和百姓25週年。在這段時間裡，中國有許多變化，但是仍然有數百萬人未曾聽聞福音，以及數百萬呼求我們協助和支持的基督徒。

因此今年我們要為所有的支持者提供一個機會，讓他們能夠親自前來中國看看情況究竟如何。「來看」（Come and See）團隊和去年的領袖團類似。團員可以體驗AM-CCSM在中國投入的許多事工領域，和我們的一些同工及當地信徒見面，並透過現場禱告、激勵和實作活動來參與。來和我們一起慶祝！

請和你所在地的AM-CCSM辦公室聯絡，了解這個團隊以及我們提供的其他短宣隊的詳情。其他短宣隊包括憐憫團、代禱團、英語教學團、單車團和健行團，以及上文提及的年度領袖團。

為所有在十一月份參加領袖團、並透過禱告和實際支持而成為我們在中國的同工的支持和鼓勵的人，向主獻上感謝。

請代禱，讓如今各自返國的領袖團成員能夠有許多機會分享自己的經驗，並且激勵他人參與事奉中國的教會和百姓。

求問主是否要你參加AM-CCSM團隊前來中國。你是否願意把握這次機會前來，從主領受全新的異象，以激勵你為中國的禱告和持續的事奉？

請代禱，在這一年裡，當我們慶祝在中國事奉25週年之時，能有許多目前和新加入的AM-CCSM支持者前來，親眼觀看中國當前發生的事情。求主幫助他們，當他們邁出腳步，以新的方式事奉時，能夠使自己受到激勵，也成為其他人的激勵。

現在我們有七十五種以上的書籍，以及三套DVD課程。我們發送書籍的範圍很廣，也很多樣化。我們提供的書籍包括52種聖經研讀課程、禱告研習書籍、一本協助對抗「東方閃電」異端的錯誤教導的書籍、關於婚姻和家庭生活的書籍、兒童的聖經故事書等等。

我們儘量將大部分的書籍和DVD用來服事農村的教會。這些教會和城市中的教會截然不同。城市中的教會有時候可以取得聖經和一些教導書籍，但是農村的教會幾乎不可能得到這些資源。你可能還記得一位牧師的故事，他牧養一個教會超過二十年，從來沒有見過教導書籍！事實上，這位牧師牧養一個城市教會（在比較小的城市裡），不過我們是在一個村子裡遇見他。即使有機會取得書籍和聖經，村裡的人也往往非常貧窮，買不起書，因此我們為他們供應書籍的工作是非常重要的。

2012年，我們再度將目標設定為印刷並發送一百萬本基督教教導書籍。我們也希望能夠再發送12,000套「 新舊約聖經縱覽」DVD和12,000套「聖經中的五個約」，以及David Pawson主講的第三套DVD。

我們繼續努力滿足需求。中國每天都有許多人歸主，因此需求量就算不比過去大，至少也和過去一樣大。全球正處於艱難的經濟時期，但是我們仰望主來供應。如果要達成目標，我們必須募集400,000美元以上的款項。當我們思考印製書籍和製作DVD的經費將從何而來時，我們不斷地提醒自已，這是祂的工作，祂會用祂的方式來供應。

如果你希望參與事奉中國的教會，在文字事工上有份，我們很期盼你能和我們聯絡，或是直接將奉獻寄給你所在地的AM-CCSM辦公室。

讚美神，祂在2011年間祝福AM-CCSM的文字事工，也為了發送到中國各地的一百萬本基督教教導書籍和數千套DVD來讚美祂。

為所有在2011年收到這些材料的人禱告，求主幫助他們，能夠在主耶穌基督的知識上持續地長進，並且讓他們能夠將自己學習到的東西傳遞給其他渴望在信心中有更深長進的人。

和我們一起祈求主幫助我們繼續在2012年時進行這項重要事工。為經費的供應、為印刷者和所有材料的安全，以及為運送的安全禱告，特別是運送到較偏遠的鄉村地區之時。

向主祈求，在2012年時，全球各地能有更多基督徒與我們一起協助供應基督教教導材料給中國的弟兄姐妹。

「長久以來，中國基督教和政府之間的關係一直是個非常敏感而複雜的問題。在中國基督教裡，政府承認的『三自教會』和政府不承認的『家庭教會』同時發展。二者和政府之間的關係都不正常......

在基督徒人數持續成長的背後，存在著一個問題，就是基督教在主要人民團體之間的分佈並不平均......在從事工業及商業、企業主、公務人員、國營企業人員、自營業者和城裡的退休人士當中，基督徒的比例相當低......

基督教會的發展需要大量資格符合的全職傳道人......在無數的草根教會當中，普遍的問題是傳道人數量不足，且素質低落。這是一個無需爭辯的事實，大部分『家庭教會』的牧師沒有受過正統的神學訓練......缺少牧師是一個很重大的問題，阻礙了中國教會的發展......

在一般中國人的眼中，基督教仍然被視為西方宗教，是西方文化的『進口產品』......基督教的本土化還沒有完成......中國人民的道德源頭仍然主要來自於中國傳統文化......大部分人對於基督教的偏見、懷疑和擔憂主要在於文化方面......基督教仍然處於遭受文化岐視的地位上。』

作者在結論中提出這個挑戰：「如果基督教能夠及時以社會道德的供應者之姿現身，為中國社會提供一個屬靈的信仰體系，如果它能夠處理中國人失去信心的問題，那麼百姓、社會、文化和中國的統治者都會徹底改變他們對基督教的看法。這是基督教在中國的歷史性契機；這是基督教在中國發展的突破點！」

為教會和中國政府之間的敏感複雜關係能夠獲得正面發展禱告。

為從事工業及商業、企業主、公務人員、國營企業人員、自營業者和退休人士禱告，希望他們能夠接觸福音。求主興起對這個重要事工懷有異象的人。

求主為中國教會供應全面而有效的領袖訓練。

為基督教在中國的本土化能夠獲得突破禱告，讓基督徒不再被視為相信「外國宗教」。

求主幫助全中國的基督徒能夠起來面對上文所說的挑戰，處理中國人失去信心的問題，並為中國社會提供一個道德和屬靈的信仰體系。

「基督教在中國最明顯的改變是信徒的人數增加。」雖然對於中國信徒人數的估計數量有各種不同的看法，但是「所有人都同意，基督教是今日中國成長最快的宗教。」

「基督教快速成長的明顯特色之一，就是它的廣泛分佈。現在無論是鄉村還是城市，是沿海地區還是內陸地區，是漢族地區還是少數民族聚集的邊境地帶，從北到南，從東到西，基督教幾乎遍及中國的所有省份、城市和鄉村──甚至新疆和西藏也不例外......

基督教成員的組成也有所改變。現在中國基督徒的平均年齡相對年輕，中年人和年輕人形成其主要力量......

和過去比較起來，基督徒的教育程度有大幅的提升。在最近發展的都市教會中，這一點尤其明顯，特別是在大學生和研究生佔有龐大比例的大城市中的教會。過去人們常認為中國基督教有「三多」現象（老人多、女性多、文盲多），如今已不復存在。」

為如今中國基督徒的人數增長，向神獻上感謝。求主幫助這樣的成長能夠持續，並且讓更多人能夠認識主。

讚美神，基督徒廣泛分佈在今日中國的每一個地區，也請繼續在禱告中記念信徒人數稀少的地區，例如西藏、新疆和廣西。

感謝主，現在教會中有更多年輕人和中年人，而且受過良好教育的人數越來越多。求主幫助這些信徒能夠願意並委身使用他們的才幹和能力來事奉主。

BBC 報導指出：「中國傑出的經濟發展反映在摩天大樓充斥的城市、昂貴的車輛和設計師款的服裝店。前往北京、上海或廣州的外國旅客很少不因中國近來的發展而留下深刻印象。」

然而，正如這位部落客所寫的，這種快速發展的「子彈列車」有它的另一面──也就是「暴風雨」。一篇路透社的文章形容「令人對於中國經濟發展的方向感到擔憂的問題」包括「通貨膨脹、房屋價格、富有經濟帶來的低需求，以及為數百萬大學畢業生和農村移民提供工作。」

中國或許是全球第二大經濟體，但是它的每人收入與突尼西亞和安哥拉之類的經濟體相當。BBC的文章形容一個距離北京僅三小時車程的村子，人們「生活在殘破的屋子裡，惟 一的熱源是一張用底下冒煙的火焰加熱的大床。」一個房子裡，「小桌上一個破損的茶壺，一個損壞的餐具櫃以及一個裝滿水的陶罐，就是它的主要房間中最明顯可見的傢俱。」而全中國有數以千計的村子處於相同或更糟的狀況。

中國管理學院的朱教授表示：「眼看著不斷加劇的社會災難、不公義，以及不斷加大的貧富差距，領導者應該把焦點從經濟成長轉移到社會管理了。」

為發生在中國許多地區的顯著經濟發展向主獻上感謝。這樣的發展改善了數百萬中國人的生活水準。

為覺得自外於中國不斷提高的生活水準的人們，以及為自己和家人的未來擔的人們禱告。

為中國的領袖禱告，讓他們能夠平衡經濟成長和引發全國嚴重關切的各種問題。

求神的手帶領中國，度過這段快速轉型的時期。

如果你覺得聽起來很複雜，沒錯。最好的辦法是你自己閱讀這幾章聖經。這是一個不斷悖逆神的故事。但也是耶利米不斷順服神、忠於他先知的角色，去分辨並正確地向全國分享神話語的故事。神多麼需要我們的世代中也有這樣的聲音，而我們多麼需要聆聽他們的話語，順服神對我們說的話。

但是隨後我看到一段可愛的引述文字，是一位在聖經公會撰文的朋友寫的。容我和你分享這段話：

「我們可以從這些卑劣行為的故事裡得到什麼教訓？為什麼我們必須在聖經裡看到關於政治、陰謀、賄賂、欺騙和背叛的事？報紙上的這類消息還不夠多嗎？再者，這個故事沒有任何先知的說明：沒有指責，沒有懊悔，沒有解釋；這個故事就這樣直白地記錄下來，因為它就這樣發生了。

我們是否能夠從這段經文裡，為我們自己生命的形貌和環境找到些許安慰？每天都有各種事件發生，有時平庸，有時悲劇；有人死亡；公司合併和破產；疾病，居高位者的欺詐，改朝換代，苦毒的爭議。天空中也沒有文字來解釋這些事件。我們被困在超乎我們控制能力之外的事件當中；有時候我們懷疑，神是否注意到這些事。

我並不因為耶利米發生的這些事情而感到高興，但是我很高興它們被記載在聖經裡。我得到提醒，聖經不只是講論觀念和理論，一個在不會發生可怕事情的無菌世界中發展出來的靈性。但這只是整個故事當中的一頁。」

多麼令人感到受激勵。聖經不是一本模糊的教科書，提供生命的理論。它直指我們現代世界的核心，並且告訴我們如何生活──花時間聆聽神在這樣多混亂當中說些什麼，然後行出祂的話語。

以不同的方式，為中國的領袖、中國的教會和你自己向神禱告，求主幫助我們聽見祂的聲音。

為中國政府禱告，在經濟混亂和社會不安的艱難日子裡，求神賜他們智慧。

明年，也就是2012年，將有新一代的中國領導人接管這個全球第二大經濟體、全球人口最多的國家。求神在他們的生命中以非凡的方式運行，預備他們接受這件最為困難的任務。

多年以來，非法回收烹飪油的交易一直是中國的問題之一。中國食品烹調使用大量的油，因此出售再處理過的廢油是一個獲利甚豐的行業。去年，中國國營媒體報導，可能有高達十分之一的烹調用油是用回收的廢油製成的，其中有一些甚至是在飯店後面的水溝裡撈起來的。

過去幾年來，已經多次針對這個行業進行打擊，而最近的這次突襲是在警方進行四個月的調查之後進行的。警方發現四個生產油品的地下工廠。有一家應該是將廚房用油轉換為燃料的工廠，將所產的油品當做新鮮的烹調用油來販售。

公開聲明表示：「這起案子經過複雜的調查過程...不只打擊了地溝油的生產犯罪鏈，也揭開犯罪者貪婪、無良的製造有毒且有害人體的油時，不為人知的細節。 」 (BBC)

這起非法交易的新聞震驚許多人，有一些科學家表示，這種回收油可能導致癌症。一位健康當局官員估計，一般的中國人每食用十餐，就會吃到一次這種油。

「我們不能降低警戒心或放鬆，必須察覺食品安全問題複雜而長久的本質，並且提高警覺。」一位食品安全專案人員表示。「我們必須繼續施壓，不能給予犯罪分子任何機會。」(Reuters)

感謝主，中國政府認真看待「地溝油」的問題，並且關閉涉及這種非法交易的工廠。

為警方禱告，讓他們在杜絕並懲罰以非法手段回收烹調油的違法者時，能夠獲得進一步的成功。

為所有涉及這項犯罪行為的人禱告，讓他們明白自己對其他人造成的傷害，並且為他們的錯誤行為付上代價。求主改變他們的生命。

求主保護中國人的健康。求主醫治誤食「地溝油」的人，使他們全然恢復健康。

「憐憫團的行程既艱苦又有趣。」最近一個短期憐憫團的團員分享他的心得。

「我們有許多一起歡笑的時間，和孩子們相處也很愉快。另一方面，我們也看到一些相當令人難過的事情。當我知道這些孩子在神以外沒有未來，沒有盼望，我就流下淚來。如果他們夠幸運，又有能力，他們就會接受職業訓練。若非如此，當他們到達十八歲時，就會離開孤兒院，直接被送到『老人之家』。

知道這些孩子和其他孩子所面臨的未來，令我難以招架。他們的問題比我龐大得多。如果說我的努力就像水桶裡的一滴水，只能算是輕描淡寫；我覺得比較像是一個有如海洋般龐大的火山口裡的一滴水。但是，儘管我知道我所做的任何事都無法解決一絲半釐的問題，但是我也體會到，透過放棄我自已的計畫和行程，將自已完全獻給基督來使用，神就能夠在這個世界上發動改變──巨大的改變！

我開始思想神要父母在兒女的生命中扮演的角色。敬虔的父母不只是為兒女供衣供食，陪他們玩樂，愛他們；敬虔的父母會成為兒女的代禱者。他們會每天為兒女禱告。我想像一個為人父母者走進房間，一個孩子安睡在他的搖籃裡，父母俯視孩子，心中充滿愛，一面為孩子禱告及祝福，一面輕撫孩子的臉頰。

當我明白這些孩子的生命中，沒有人來扮演這樣的角色，沒有人為他們站在破口之中，為他們能夠長大茁壯和健康、並且得以認識耶穌基督的救恩禱告時，我流下淚來。沒有人為他們的各種疾病得痊癒禱告，甚至只是小兒傷風或膝蓋擦傷也沒有人關注。沒有人為他們能在學校表現優異，為他們能夠有額外的學習機會禱告，在他們長大以後，也沒有人為他們能夠找到一份好工作，甚或得到敬虔的配偶禱告。

那一天，神對我說話，提到『屬靈領養』這個想法，就是為一個或多個祂放在我們心中的特定的孩子負起責任。我們或許是這些孩子僅有的父母。雖然我沮喪地發現環境過於巨大，但是神在我的心裡放下一個盼望和更新的渴望及決心，願意放下我自己，為祂做更大的事奉。」

為所有參加最近的短期憐憫團的團員，以及曾經參與過去的憐憫團事工的人，向神獻上感謝。為了每一位在所事奉的孩子生命中發揮的影響力來感謝祂。

感謝主，祂對這些有需要的孩子的愛和憐憫比我們對他們的愛來得更大。求主幫助這些孩子，能夠每天感受到神與他們同在。

思想這位隊員的見證中所形容的敬虔父母的角色。開始在主面前記念中國的孤兒和被遺棄的兒童，為上文提及的領域禱告，求神滿足他們的需要，傾倒祝福在他們身上。

求主興起所有曾經造訪過中國孤兒院的人，能夠接受挑戰，持續不斷地為他們遇見的兒童代禱。求主帶領其他人前來，親自與這些孩子相遇，並且允許神用祂對這些孩子的負擔來觸摸他們的心。

「我們只是想在這一天開心一下。」任職於北京一間IT公司的王賽（音譯）表示。「西方的節日對年輕人來說比較流行。完全沒有其他複雜的理由。」(BBC)

劉賢（音譯）表示：「兒童在慶祝聖誕節。身為父母，我們必須幫他們買禮物，他們才不會覺得被忽視。」

近年來，中國有更多人把眼光放在聖誕節，特別是年輕人，他們將聖誕節視為一個重要而且時尚的日子，應該大加慶祝。

BBC評述指出，然而「大部分慶祝聖誕節的人......沒有宗教信仰。大部分人從來不曾讀過聖經，許多人完全不明白聖誕節對於基督徒的意義。」「聖誕節不是國定假日，但是慶祝的程度和其他任何一個傳統的中國節日不相上下。購物中心、飯店和酒吧都做了裝飾，聖誕老人的圖片被掛在門上，好吸引生意，中國人成群結隊慶祝。他們互送禮物，喝酒，用英文說聖誕快樂......許多人不知道為什麼要這麼做。」

這一切都為基督徒提供一個奇妙的機會，可以分享聖誕節的真正意義。去年，我們一位在當地大學教英文的同工有機會向所有的學生分享 ‘Nativity'這個故事，並且教他們唱聖誕頌歌。她表示，到了最後，他們「相當熟悉聖誕假期的真正意義」。其他的同工也有機會在當地一所學校裡演出聖誕戲劇。

但願我們能夠在禱告中支持中國的弟兄姐妹，與他們一同向他人分享聖誕節的意義。

當中國人慶祝聖誕季節時，求聖靈在中國運行，柔軟人心，向他們的生命說話。

求神恩膏所有在中國和其他人分享聖誕節意義的基督徒──教會領袖、已經信主的老師、AM-CCSM的同工，以及許多平信徒。

為基督徒禱告，當他們在一個較公開分享信仰時可能引起諸多問題的國家中主辦聖誕節活動時，求主保護他們。

在將來的幾年裡，將有150個基本建設計畫，以接近兩兆元（3000億美元）的經費，將九個城市的運輸、能源、供水及電信網路整合在一起。將新增29條鐵路，總長度達3,100英里。廣東的居民希望這個新成立的巨型都市能夠從上海和北京手中重新奪回競爭優勢。

中國政府的報告顯示，在2008年時，百分五十九的中國人民居住在城鎮和城市中。據估計，到2019年時，這個數字會提高到百分之七十或七十五。

中國人口組成發生這麼顯著的改變，為教會帶來許多新挑戰。OMF評述道：「中國教會的奇妙增長......不應該讓我們對一個事實視而不見，就是中國已經有六億以上的城市人口『沒有基督，也沒有盼望』。不要誤會，如果中國教會未能強力地向這些新興的巨大城市中的各種社會階級──從知識分子和富有的企業主，到快速成長的中產階級，再到數量超過千萬的都市外來人口和清道夫──傳福音，那麼最後中國教會可能會和歐洲的許多教會一樣，悲傷地發現自已被邊緣化，和社會無甚關係。」

「和城市有關的討論不應侷限於巨型都市，像是北京、上海或深圳。」China Source建議道。「人口介於十萬和五十萬之間的中小型城市數量多得多，它們吸引了更多為數眾多的農村勞動人口。大部分這一類的小型城市都被忽略......中國這些較小型的城市正是需要強化的軟弱環節。」

中國的家庭教會領袖已經承認，宣教的重點已經從農村轉移到城市，城市教會的增長將最為明顯。OMF做出結論：「向中國的眾多城市以及城市的窮乏人傳福音的任務非常巨大......他們需要我們熱切的禱告，以及全球教會在屬靈上和實際上盡力的支持。」

為中國的教會禱告，他們要面對新的挑戰，向不斷擴張的城市以及更加流動的人口傳福音。

求主幫助基督徒，能有心志向住在中國城市中的眾多不同民族族群傳福音──無論是少數民族（例如藏族人、維吾爾族人）或社經族群（外地工人、富有企業主、中產階級等等）。

求主興起更多人，起來回應主的呼召，向常被忽視的中小型城市傳福音。

求主興起更多海外的基督徒，起來透過熱切的禱告、屬靈和實際的支持來支援中國的教會，向城市居民傳福音。

「我相信我們將祂的光與愛帶進這地方。神正在等候他們的心和那個地區。祂會進入這些地方，吸引他們親近祂的心。」

「無論我們是在山上，觀看祂奇妙的創造，祂手的美好大工，或是在滿佈垃圾的泥土路上行走，祂都與我們同在，而且在動工。即使在最黑暗的城市裡，我們也看到祂在動工，我們聽聞人在祂的榮耀中覺醒過來，我們也感受到祂的愛在我們裡面運行，透過我們運行。彷彿每當我們繞著城市、寺廟或清真寺行走時，就會有詩歌臨到我，我覺得天父要我們在那個地方唱那首詩歌。」

「對我而言，爬上俯視城鎮的高山，是一個驚奇而令人敬畏的經驗。一開始，我覺得我的身體不可能爬得上去，但是我相信神賜我超自然的力量，得以爬到最高峰。我帶領團隊靈修，讀詩篇95篇。當我們一起敬拜，開始為藏族人代禱時，我強烈地感受到聖靈就在山上。當我禱告時，聖靈讓我跪下，我開始大聲用方言禱告，高舉雙手呼求。我相信神的靈也為藏族人失落的靈魂呼求。」

「我們去參觀一間道教寺廟。這個地方充滿了代表邪惡的形象和偶像崇拜。但是有證據顯明，那座寺廟建築正在倒塌。當我繞行那座寺廟時，我向神祈求，求祂拆毀那座廟，打破仇敵的營壘。」

「影響我最深的事情是看到一個男人自己俯伏在地，並且強迫他的女兒也這樣做。看到那種情形，著實令人心痛。我無法忍受看到這個小女孩毫無理由地俯伏在塵土之中。我知道她的父親是如此地愛她，因此才強迫她這樣做，好讓她盡可能多積功德，這實在令人難過。神將祂的愛，以及祂對那裡百姓的心腸賜給我。那裡有許多不認識神的人，而那裡沒有人能夠向他們介紹神，向他們表明祂的愛。」

為了這個隊伍在造訪的中國西北地區的代禱所帶來的影響，向神獻上感謝。為了人們轉向神──包括一些未曾聽聞福音的少數民族──所帶給我們的激勵，向神獻上感謝。

求神繼續澆灌這些地區的百姓的心，吸引他們歸向祂。

求主打破仇敵在這些人生命中的營壘，使他們能夠清楚看見主的榮耀。

為孩童禱告，求神將他們放在掌心，保護他們安全，不受惡者的攻擊，並在他們年輕時就向他們顯明祂的愛和真理。

求主讓更多人蒙召前往這些地區，包括短期和長期，為這些地區代禱，並向那些無人向他們傳講真理的人宣講神的真理。

保全攝影機拍下事件的經過，這段影片迅速傳遍網際網路。「監視影片......顯示那個女孩被一輛廂型車輾過，而那輛車逕自駛離，放任她在狹窄的街道上流血不止。」路透社的報導指出：「在接下來的七分鐘裡，有十幾個人走過那個女孩身邊，或是騎腳踏車經過，而且她又被另一輛卡車輾過去。後來一個女人把女孩拉到街邊，女孩的母親（一個外地工人）才匆忙現身。」

「這段令人難過的影片在電視上播放時，全國嘩然。」BBC評論指出：「這件事在中國的社會網路網站上引發一波譴責和反省的聲浪。」

「我每次看到這段影片，就心碎一次。」當地的店員胡海歐（音譯）表示。「我每天晚上都看新聞，想知道她有沒有活下來。走過她身邊卻置之不理的人真是可恥。」

大批捐款湧入，幫助王悅接受治療，但是在這個發生於廣東省佛山的事件一週多之後，她死於器官衰竭。廣州軍醫院深切治療部主任徐磊向新聞媒體表示：「醫院全力救治，盡最大的努力救治她。但是......她的傷勢太重，治療沒有效果。」 (Reuters)

21歲的北京居民楊雅音（音譯）說：「現在的人變得非常自私。這麼多人經過，卻沒有人幫助她，因為他們不想惹麻煩。」 (Reuters)

雖然資深省級社工劉仁華（音譯）表示，他不認為這件事反應出廣東省的問題，但是中國人承認，他們經常因為害怕被指責為肇事者而不敢幫助有需要的人。條件苛刻的法律訴訟案件的結果，常是善心助人者被判決要支付高額罰金給他們幫助的人。

現在中國政府開始考慮立法規定人民必須幫助有明顯需要的人。事件發生後，廣東省共產黨領導催促地方政府，要「採取主動而有效的手段來提高全國的道德標準。」

為王悅的家人禱告，她以如此悲劇的方式離開他們。求主在他們哀哭的時刻安慰他們。

這個可怕事件的正面結果是令中國各地的許多人更多思考向處於絕境中之人伸出援手的必要性。求主幫助，讓這些思考能夠導引至正面的堅定行動，使人彼此幫助。

求主改變目前盛行的想法，這些想法使得人們因為害怕受到責難而不敢幫助有需要的人。當政府思考是否應該為了這個目的而制定新法律時，求主賜他們智慧。

為基督徒禱告，讓他們能夠率先幫助有需要的人。但願他們成為第一個伸出援手的人，將他人的需要放在自己的需要前面。