创世记25章是过渡的一个章节。亚伯拉罕死了,下一代成为注目的焦点。在这样的关系当中,有两个重要的功课。
第一,我们知道当以撒的双胞胎儿子以扫和雅各出生时,他60岁(26节)。但是20节告诉我们,他和利百加结婚时是40岁。从结婚到为人父亲的 这20年里,他必须为妻子大力祷告,希望她能够怀孕。(21节:“以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。”)我们或许认为,在亚伯拉罕经过漫长的等待、 终于得见以撒出生之后,下一代应该会比较容易诞生,但情况并非如此。以撒必须重头再次面对同样的争战──虽然他的父亲在这方面的见证必然给他极大的帮 助。
对于我们这些事奉中国教会多年的人而言,看到中国的进步和成长及激励,现在我们或许会认为当前的情势 会更加轻松。但是并非如此。第三日的内容平衡了第二日内容给我们的激励,而第一日的内容则指出在中国内部(在城市里)和外部(在海外学生的查经班等方面) 传福音都越来越困难。因此,要为第四日的那支纽西兰团队带给我们的激励赞美主!环境或许更加困难,但是神仍然祝福“前去”,愿意让祂使用的 人。
接下来,在创世记25:29-34中,我们知道以扫看轻自己的长子名分,为了一碗红豆汤和一些饼将它 卖给雅各。以扫这种麻木不仁的行为很容易成为我们批评的对象。但是我们也必须看一看雅各的表现。根据注解所说,他的名字的意思是“抓住”,因此“他欺 骗”。如果说有谁是人如其名的话,非雅各莫属!他拥有一个应许,就是大的要服事小的(23节),但是他对哥哥的诡计和粗野的态度对于神在他生命中的旨意几 乎毫无助益──对他身边可能受到吸引归向神的人也是如此。
我们听说纽西兰团队在他们遇到的人当中留下耶稣的香气。雅各当然没有做到这一点,直到神抓住他为止。在我身旁的人当中,我留下什么样的“香 气”?
为正面对争战和挣扎,现在觉得“不能生育”的中国同工祷告。求圣灵赐他们力量和信心,抓住主,祈求祂的祝福。
为中国境内(以及境外)的教会祷告,让他们能够行走在爱和圣洁之中,越来越多以耶稣的香气祝福他们身旁的人。
用一些时间重新阅读第二日和第三日的内容,求主把对今日中国更新、更深入的异象赐给你,让你明白祂在这个复杂、时而多所冲突的国家和教会中要你做什么。
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