台灣辦公室消息

最近,我們的同工們參加差傳聯禱會所舉辦的聯合退修會中,有兩項調查報告很值得注意。第一,是"台灣跨文化宣教調查報告";第二,是"普世宣教手冊"。主辦單位自謙表示"台灣跨文化宣教調查報告"不是一份很嚴謹的統計調查,但它所提出的訊息,已提供我們一窺台灣宣教現況的一個視窗。例如:目前台灣已知的跨文化宣教士人數將近500人,其中同時屬於差會與教會或教派的只佔非常少數,不到5%,可見教會或教派與差會合作的比例很低。以教會-差會-宣教士的鐵三角關係來看,這一點仍是台灣跨文化宣教需要努力的地方。

"普世宣教手冊(Operation Word)" 歷時十年才完成,它的作者Jason Mandryk分享最新的資料及相關分析,帶領我們以全球化的眼光來看世界宗教發展的趨勢,有很多值得我們在宣教策略上關注的地方,以下僅列出印象較深刻的幾點:

  1. 伊斯蘭教大多數集中在亞洲國家,而不是傳統以為的集中在中東阿拉伯國家。因此,對伊斯蘭教的宣教策略,應該有更宏大的視野。
  2. 歐洲國家對伊斯蘭教懷有恐懼感,但是對佛教卻懷有好感,這是需要留意的地方。
  3. 無神信仰的人數以中國最多,但是趨勢顯示:歐洲和美國也有愈來愈多的無神論者。這是很大的一個轉變,跟過去的情形大不相同,將大大影響未來的宣教策略。
  4. 基督教的特點是與文化的連結度最低,不同於其他的宗教與文化本身的連結那麼緊密,反而在任何文化裡都可以傳播。這是基督教的廣傳性,顯示出基督教實在是一種世界性的宗教。
  5. 一般的刻板印象認為"基督教是西方人或白人的信仰",但縱觀全球基督徒人數的聚散情形,發現亞洲和非洲的基督徒的人數總和超過全球基督徒人數的50%,而人數最多的國家當中,排名前十四名則完全沒有西方國家,可見基督教並不是所謂"西方或白人的信仰"。
  6. 以統計的角度來看普世宣教策略,其中不能不提的兩個國家,就是中國和印度,原因是其未信者的人數共超過9億人,而其中未得之民族的總數量也是全球最多的。還有一個共通點,就是這兩個國家各別的省分差異性非常大,甚至可以當作一個個不同的國家來看待,因此在宣教上,不同的省分必須有不同的策略。
  7. 羅馬書十章14節說"人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?"統計發現有86%的穆斯林(伊斯蘭教徒)、印度教徒、佛教徒本身沒有跟他個人認識的基督徒。一個人如果沒有個人所認識基督徒,就沒有機會聽聞福音,那麼他怎麼有機會信主呢?
  8. 今日的宣教,由於多元化、複雜性、變化速度快,因此沒有任何人或任何教會可以獨力完成普世宣教的使命,需要團結、合一與伙伴。

上個月聖誕節,AM-CCSM在中國所舉辦的第二屆中國宣教學校CSM2剛開學,
就是希望有許許多多神呼召的僕人使女,當他們出去的時候乃是受過清楚的跨文化的宣教訓練裝備出去,而且我們強調,教會要支持他,他不是個人前往宣教的工場,,乃是一起來達成宣教的使命。因此我們盼望教會也能夠支持這些有宣教心志和負擔的弟兄姊妹,能夠真正的出來,接受跨文化宣教的訓練,然後差派到那些需要的地方去,將來完成神所託付中國的宣教大使命!

我們竭誠地邀請及歡迎您繼續一同來為中國禱告!每月第二個週一(在台北)及每月第二個週二(在高雄):時間如下~

---台北---每月第二個週一
時間: 2012/1/09 (週一) 、 2012/2/13(週一) 晚上19點至21點
地點: 台北市和平東路二段24號4樓/24小時禱告中心(台北靈糧堂宣教大樓)

---高雄---每月第二個週二
時間: 2012/1/10(週二) 、 2012/2/14 (週二) 晚上19點至21點
地點: 高雄市三民區民族一路80號44F-1(長谷世貿聯合國50層大樓)
連絡單位:高雄天泉教會/電話:07-5868311